清政府治理嘉绒藏区的政策，大都形成于顺康雍乾时期．特别是乾隆皇帝时，通过几次战争强行在嘉绒藏区建立起了一套新体制。清中后期，历代君臣几乎只满足于维持现状，格守陈规，无多大建树。怎样评价清政府在嘉绒藏区的施政？笔者认为：
首先，对维持清王朝统治有利。
1．清政府通过采取一系列加强政治、宗教、军事、经济统治的措施，把嘉绒地区从明代的“蛮荒之地”变成清代在中央政权直接控制下的屯、土并行政区，并称其为“新疆”，一改过去嘉绒各部彼此争斗不已之风，出现了屯土并存，相安共处之稳定局面，直到清末，这个自古被称为“桀骜不驯”的部落，再也没有发生过重大战事，与清政府在瞻对一直用兵不绝形成鲜明对比。
2．从地理位置来看，嘉绒地区位于川西北，地形险要，扼岷岭，控江源，左连巴蜀、秦陇，右通康藏、云南，是内地通向西南边疆的门户，更是控制藏区的要津和后方基地。其稳定与否，关系至巨。整个清代，几次出兵康区，特别是远征廓尔喀，嘉绒藏区都成为清军兵源、物质供给补充之地，对整个藏区的稳定起了举足轻重的作用。
3、清政府在嘉绒地区建立起来的屯兵、练兵、士兵，能征善战，成为清政府维护、巩固其统治的武装力量，直到清末，这支劲旅还在反帝国主义人侵史上留下了丰功伟绩。嘉绒屯、练、土兵的建立，的确是清政府转换、利用矛盾，将不稳定因素变为为己所用的一种典范。
4．清政府在要绒地区采取的许多措施，特别是建立的各种屯制，后来为清政府广泛推广、利用，用之于苗疆、新疆、甘肃、台湾等边疆地区，对维护清王朝统治起了积极作用。
其次，清政府在嘉绒藏区的施政，虽从主观愿望来说是为了维护统治，但从客观效果来看，却带来了嘉绒地区的稳定，促进了其社会经济的发展和与内地的交往。换言之，清政府对嘉绒地区采取的是“民族同化”政策，但客观上却促进了该地的民族融合。在明代及明以前，嘉绒各部与内地交往甚少，除接近内地的土司外，其他们远部落几为“化外”。清政府改土归流的推行、屯土和平共处局面的形成，战争的减少，的确给嘉绒地区社会经济发展创造了条件；同时，土屯制毕竟比土司制进步，而且影响了土司区的生产关系的变化（清中后期，土屯制有所变化，几乎与土司制无多大差别，又当别论）；加之与内地交往的频繁，内地人的移入，先进生产工具和技术的引用，交通的兴建等，无疑都大大促进了嘉绒地区社会经济的发展，加深了嘉绒藏族与其他各族的民族融合，密切了与内地的经济文化交流。直到现在，笔者在嘉绒地区调查时亲身体会到，嘉绒藏族地区呈现出一种多民族文化共融性，而与邻近的甘孜州等其他藏族差别较大。
最后，清政府在嘉绒地区的施政，具有一定局限性。
1．强制实行民族同化政策，使嘉绒人民付出了巨大的代价。清政府为了实现自己的统治，不惜发动几次战争，特别是第二次金川之役，清军前后诛杀两金川嘉绒民众不下二万人，以至到解放前夕嘉绒藏族人口才五六万，而清初杂谷土司属民就有一万多户，经过清代100多年的发展，嘉城藏族人口不但没有增加，反而减少了。另外，清政府从内地移民嘉绒地区，还强制推行汉化，让投降“番众”“俱照内地民人制换衣帽”，清政府改设的一些地名也明显带有大民族主义色彩，如“懋功”、“抚边”、“绥靖”等，充分反映了清统治者的阶级局限性。
2．从清政府方面来看，嘉绒地区，仅“弹丸之地”．清政府却几次调兵遣将，特别是第二次金川之役，“倾全国之兵力”、耗军需银近9000万两，才得到“一隅安宁”是否值得，可否采取其他措施来代替战争？有待进一步探讨。
